1. Some administrators restrict network access to prevent outsiders from seeing private information on the network.

कुछ व्यवस्थापक बाहर के लोगों को नेटवर्क पर मौजूद निजी जानकारी देखने से रोकने के लिए नेटवर्क का एक्सेस प्रतिबंधित कर देते हैं.

2. Outsiders allege snobbery , resent the admission procedure that involves interviews in addition to cut - off percentages , and scoff at Stephen ' s lingo that elevates the " canteen " to a " cafe " and " hostel " to a " residence " .

बाहरी लग उस पर दंभ का आरोप लगाते हैं , उसके दाखिले की प्रक्रिया से खार खाते हैं जिसमें निश्चित अंकों के अलवा साक्षात्कार भी लिया जाता है , और ' कैंटीन ' को ' कैफे ' तथा ' हॉस्टल ' को ' रेजिडेंस ' कहने के लिए स्टीफंस की खिल्ली उडते हैं .

3. The administration does not want the Onges to be exposed to the outside world for , besides contracting diseases , they might also develop a complex if outsiders show contempt for their semiude style of living or even exploit them .

प्रशासन नहीं चाहता कि उनको बाहरी दुनिया के सामने अनाश्रित छोड दे , संक्रामक रोगों के भय के अतिरिक्त इस बात का भी अंदेशा है कि बाहर से आये अनियंत्रित लोग कहीं इनका शोषण न कर लें तथा इनकी अर्द्धनग्नावस्था का मजाक उडाकर उनके अन्दर हीन भावना न भर दें .

4. Owing to their shy nature and fear of outsiders , which dates back from the time the Malay pirates used to sell them as slaves in other places of South East Asia , it has not been possible for the administration to have contact with this primitive tribe .

उनके शर्मीले स्वभाव तथा बाहरी लोगों से भय के कारण , जो भय संभवत : उस समय से चला आ रहा है जब मलाया के समुद्री डाकुओं द्वारा उन्हें गुलाम के रूप में दक्षिण पूर्व एशिया में बेच जाता था , प्रशासन के लिए इन आदिवासी जनजातियों से संपर्क स्थापित करना संभव नहीं हो पाया है .

5. But if it is associated with the feeling that those sons of the country living in the same area or an adjacent area who speak a different language are outsiders in the worst sense of the term and should be treated as such , then it assumes the ugly shape of linguistic communalism which is harmful to national unity and is highly objectionable .

किंतु यदि उनमें वह भावना निहित हो जाती है , कि उसी क्षेत्र या पास के क्षेत्र में रहने वाले देश के वे लोग जो भिन्न भाषा बोलते है , शब्द के सबसे अनुचित अर्थ में बाहरी हैं , और उनके साथ उसी तरह का व्यवहार करना चाहिए , तब वह भाषायी सांप्रदायिकता का भद्दा रूप बन जाता है , जो राष्ट्रीय एकता के लिए हानिकर तथा अत्याधिक आपत्तिजनक है .